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전산 학부를 지원한 사람으로서 컴퓨터 그래픽 디자인 기술에 대하여 아는대로 말해 보라. ▶답 : 사이버 공간에서 컴퓨터로 그림을 그려서 나타나는 것을 컴퓨터 그래픽이라고 한다. 따라서 컴퓨터 기술로 그림을 그리고 채색도 하는 사람을 컴퓨터 그래픽 전문가라고 하는데 TV영상 매체에서 드라마 제작시 필수 요원으로 자리잡고 있으며 광고 회사에서도 중요한 영역을 차지하고 있는 직업 유형이다. 만화 영화 제작사가 속속 증가하면서 컴퓨터 그래픽의 선호도도 늘고 있는데 우수한 컴퓨터로 인하여 짧은 시간에 원화를 보고 동작 변화나 표정 변화에 관련된 그림을 그리기가 비교적 쉽기 때문이다. 이제 건축에 있어서도 컴퓨터 그래픽이 매우 많이 도입되고 있는데 인텔리전트 빌딩의 기본 설계 등에 있어서는 수작업보다 컴퓨터 그래픽..

실학정신이 우리 현대사에 준 영향력을 말해 보시오. ▶답 : 17세기에 조선의 실학자들은 지적 호기심이 대단했다. 그들은 서양 과학 기술을 발견하고서 이를 탐구하여, 우리 민족이 서양과학기술을 받아들여야 한다고 간파했다. 조선시대의 최한기, 정약용, 홍대용, 이익,박제가 같은 사람들이 그들이다. 박제가 같은 분은 우리 민족이 살 길은 서양기술을 배워서 이를 우리 산업 발전에 활용해야 한다고 하면서 18세기말에 서양 기술자의 조선에의 초빙을 주장했지만 당시의 조정에서 이를 받아들이지 않았다. 이들 실학자들의 지적 호기심을 인정하고 당시의 조정이 받아들여 우리 민족의 과학 기술력을 키웠다면 20세기초의 한일 합방, 20세기 중반의 6․25, 민족분단은 막았을 것이며 일본보다 훨씬 앞서고 있던 조선의 국력은 ..

기업의 사회적 책임론에 대한 보수주의적 논거를 제시하라. ▶답 : 보수주의자들의 입장은 기업의 책임윤리를 이윤극대화의 원리에서 규정하고 이 이상의 사회적 역할을 비판적으로 바라보는 입장이다. 이러한 입장은 아담 스미스(A.Smith) 이래의 고전적 자유주의자들에게서 공통적으로 발견된다. 밀턴 프리드만(M.Friedman). 하이예크(F.A.Hayek), 레비트(T.Leyvitt) 등이 대표자다. 이들 각각의 입장을 간략히 살펴보자. 1) 아담 스미스: 자본주의 시장 경제에서 각 개인은 자신의 이익을 추구한다. 그러나 자신의 이익에 대한 진지한 모색은 자연스럽게 혹은 필연적으로 그로 하여금 사회에 가장 이득이 되는 고용책을 선호하도록 이끌어 준다. 자본주의 시장 경제를 이끄는 '보이지 않는 손'을 통해 개..

기업의 사회적 책임론에 대한 보수주의적 논거를 보완할 수 있는 다른 논거를 제시하라. ▶답 : 1) 기업 그 자체는 인간처럼 살아 있는 이성적 존재가 아니기 때문에 도덕적 의무나 책임의 주체가 아니다. 즉 도덕적 찬사나 비난의 대상이 아니다. 2) 기업도 개인처럼 도덕적 의무의 주체가 될 수는 있지만 기업의 도덕률은 인간에게 적용되는 도덕률과 근본적으로 다른 유형이다. 예컨대 포커게임과 같은 경쟁적 게임에서는 우정이 경시되는 반면 불신이 요구된다. 책략과 자기 은폐가 포커게임에서는 절대적으로 긴요하다. 기업도 마찬가지다. 기업에 적용되는 도덕률이 전통적 도덕률과 다르다고 해서 기업을 도덕적으로 악하다고 생각해선 않되는 것이다. 3) 기업의 행위를 기업인의 행위로 환원하여 기업인에게 도덕률을 적용하는 것은..

기업의 사회적 책임론에 대한 진보주의적 논거를 제시하라. ▶답 : 현대 사회에서 기업이 차지하는 사회적 영향력은 참으로 막대하다. 현대 기업은 고용과 환경 그리고 노동 등 제반 사회적 문제 영역에서 지대한 영향력을 지니고 있다. 기업은 단지 출자자의 자본을 위임받은 수탁자가 아니라 오히려 사회로부터 막대한 사회자원을 신탁 받은 사회조직이다. 따라서 기업의 행위는 기업 내적인 차원에 한정될 수 없다. 오히려 기업은 이윤추구를 지향하면서도 동시에 사회적 이익을 보호 증진해야 한다. 이는 기업이 보유한 막대한 자원과 능력을 고려할 때 당연한 귀결인 동시에 또한 변화하는 사회적 욕구에 부응함으로써 기업 스스로가 생존할 수 있는 조건이기도 하다. 문제는 기업의 사회적 책임의 한계와 성격을 규정짓는 일이다. 일반적..

마틴 루터의 소명적 직업관을 설명하라. ▶답 : 오늘날 직업은 일정한 노동 분야나 사회적 지위를 가르킨다. 그러나 직업의 본질적 의미에는 일종의 종교적 관념이 포함되어 있다. 이는 직업에 해당하는 독일어 Beruf나 영어 Calling의 의미를 추적하면 파악된다. 이들 단어에는 '신으로부터 부여받은 임무'(Aufgabe)라는 종교적 내용이 함축되어 있다. 그런데 이 단어는 카톨릭계 민족에게서는 찾아 볼 수 없는 반면 프로테스탄트 민족에게서는 예외없이 발견된다. 이것은 직업에 해당하는 Beruf라는 단어가 종교개혁의 산물이기 때문이다. 루터는 성경에서 전혀 다른 두 개념을 Beruf로 번역한다. 하나는 '신을 통한 영원한 구원에로의 부름'을 뜻하는 사도 바울의 며, 다른 하나는 세속적 노동을 뜻하는 pon..

캘빈의 예정설이 함축하는 직업의 의미를 설명하라. ▶답 : "천당에 갈 사람은 이미 예정되어 있다. 그러나 인간은 누가 천당에 가는지를 먼저 알고 싶어한다. 그렇게 알 수 있는 실마리가 있다. 그 실마리는 자본이다. 왜냐하면 자연은 인간이 유용하게 사용하도록 하느님이 주신 선물이며 따라서 열심히 노동해서 많은 재화를 얻어낸 사람 더욱이 그 재화를 아껴 쓴 사람 즉 근검 절약하고 금욕적인 생활을 한 사람은 신의 섭리를 충실히 이행한 사람이다. 이런 사람이야말로 천당에 갈 자격이 있다." 근면 절약 금욕의 정신이 바로 자본주의의 기본적 윤리다. 자본주의의 발전을 위해서는 자유의지가 철저히 억제되어야 한다. 즉 자기애(自己愛)가 억제되어야 한다. 캘빈의 말을 다시 살펴보면, 1) 노동은 인간과 자연의 관계다...

고전주의 경제학에서 노동은 어떻게 해석되는가? ▶답 : A.SMITH.: : 사회는 노동자, 자본가, 지주 등의 세 요소로 형성된다. 사회현상은 임금, 자본수익, 지대 등 부의 증대를 위한 경쟁과 상품 교환의 제 관계로 형성된다. 한 나라의 부는 그 사회의 총생산량에 의해 결정되는데, 노동자가 부의 생산자이며 이윤과 수익은 생산적 노동에서 유래한다. 노동자의 노동량이 상품의 가치를 결정한다. 그의 생산물의 일부가 임금이 되며 자본수익과 지대도 생산물에서 파생된다. 노동은 국가의 부의 원천이다. 하지만 노동자는 생산수단을 소유하지 않았기에 자본가에게 임금을 받고 그의 노동을 상품으로 교환하는 것은 당연하다.[자본주의의 본질] 따라서 노동자, 자본가, 지주로 이루어진 자본주의의 계급구조는 경제학적으로 정당화..

존 로크의 노동관을 설명하라. ▶답 : 1. 노동자가 노동을 하여 얻은 재화는 그 노동자의 것이다. 이 원칙을 기독교의 창조론에 적용해보면, 신이 인간을 만드셨으므로 인간은 하느님의 것이다. 좀 더 구체적으로 말하자면 인간의 생명은 인간의 것이 아니라 하느님의 것이다. 하느님이 우리의 생명의 주인이요 우리는 그 생명의 관리자일 뿐이다. 따라서 남의 생명에 위해를 가하는 것은 물론이고 나의 생명을 스스로 끊는 것(자살)도 하느님의 섭리에 어긋난다.[생명과 자유의 권리] 또한 인간노동자가 노동을 해서 얻은 재화는 정당하게 자기의 몫이 되어야 한다.[자산의 권리] 따라서 생명, 자유, 자산의 권리는 소유권을 배경으로 성립한다. 그런데 자본주의 사회에서는 소유권의 문제가 좀 더 복잡한 양상을 띈다. 2. 노동자..

로크의 국가관을 비판하라. ▶답 : 로크의 국가개념은 주요한 문제를 내포한다. 자본주의 시장경제에서 탈락한 가난한 사람들의 문제다. 로크적 국가 즉 고전적 자본주의에 입각한 국가는 이 문제를 해결할 수 없다. 이 문제를 해결하기 위해서는 국가가 자본주의시장에 적극 개입하여 가난한 사람들이 인간다운 생활을 할 수 있도록 배려해야 하는데 그러기 위해서는 결국 부자들로부터 많은 세금[부가가치세, 누진세, 상속세]을 거두어 들여야 한다. 그러나 이렇게 많은 세금을 거두어 들이는 것은 개인이 정당하게 일해서 얻은 재화를 빼앗는 것이므로, 로크적인 국가철학에서는 이러한 행위가 용납될 수 없다. 더욱이 로크의 입장을 변호해 보자면, 자본주의 시장경제에서 탈락한 사람들은 자유로운 상호경쟁이 보장되었음에도 불구하고 자신..

HEGEL의 주인과 노예의 변증법을 통해 노동의 의미를 설명하라. ▶답 : 인간의 가장 기본적 욕망은 남에게 인정받고자 하는 욕구다.[인정욕구] 최초의 두 사람이 있었다고 가정하다. 두 사람은 서로에게 인정을 받고자 싸우게 된다.[인정투쟁] 필연적으로 한 사람은 승자가 되고 다른 이는 패자가 된다. 그런데 승자는 패자를 죽이지 않는다. 패자가 죽는다면 승자는 아무에게도 인정을 받을 수 없기 때문이다. 승자는 패자의 목숨을 담보로 그에게 복종을 강요한다. 승자는 패자의 주인이 되고 패자는 승자의 노예가 된다. 주인은 자기의식을 갖고 있으나 노예에게는 자기의식이 없다. 노예는 그저 목숨에 대한 댓가로 승자를 위해 노동할 뿐이다. 즉 주인의 존재를 위한 물적 기반을 제공한다. 노예의 노동은 항상 고통과 불안으..

존 롤즈의 사회정의론을 소개하라. ▶답 : 전통적으로 자유민주주의는 인간의 자유를 그 사회가 실현해야 할 가장 중요한 덕목으로 설정한다. 자유민주주의의 이상이 실현된 경제 제도가 자본주의다. 자본주의는 인간의 기본적 자유를 바탕으로 상호 자유로운 경쟁이 이루어지는 시장 경제다. 그러나 자본주의는 필연적으로 빈부의 차이를 초래한다. 더욱이 로크적인 자유방임주의 국가는 빈부의 차이를 시정할 적극적 노력을 전개할 수 없다. 자유방임주의적 국가는 자유로운 시장 질서를 보호하는 것으로 그 책무를 다한다. 만약 국가가 가난한 자의 이익을 위해 시장에 개입한다면 그것은 부자들로부터 그들의 정당한 이익을 빼앗는 잘못된 행동이다. 그래서 로크는 개인에게 국가에 대항할 혁명권을 인정한다. 이에 반해 마르크스는 정의로운 사..